Общественно-политический журнал

 

Блог Владимир Скрипов

В поисках формулы счастья

В классике заблуждений одним из самых фудаментальных является представление о счастье. В традиции иллюзий оно мыслится как состояние, для характеристики которого подходит ряд примерно из таких слов и понятий, как: безделие, безмятежность, расслабленность, комфорт, сытость, красота и блаженство, отдых...Именно таким рисуется  во всех религиях Рай – местечко, где не надо вкалывать и исполняются все капризы и желания. Там даже нет места любви, поскольку она тоже дарована вне всяких усилий и мук. Например, согласну Корану сексуальная составляющая счастья представлена в виде обилия гурий, готовых исполнить любую твою прихоть. Попросту говоря – в роли шлюх, райского дома терпимости.

Стереотип этот настолько абсолютен, что многим людям и в голову не приходит, что безделие – это невыносимая скука, а пресыщение – симптом вырождения. подробнее ⮞⮞⮞

Хождения по мукам

Максим Кантор, безусловно, один из самых ярких мыслителей современной России. Соединив в себе блистательный талант живописца и литератора, кисть и перо, он пишет полотна, которые по масштабности можно сравнить разве что с Василием Гроссманом.

«Медленные челюсти демократии», «Учебник рисования», «Красный свет» - это продолжение размышлений над потоками и титаническими расколами истории, начатыми в «Жизнь и судьба» и «Все течет». Оба художника – и Гроссман, и Кантор одержимы одной и той же темой – судьбой современной цивилизации, историческими трагедиями 20, и, теперь уже – 21 веков. Только Гроссман, сравнивая сталинизм и фашизм, видит в нем черты родового сходства и слабый свет впереди просто уже потому, что «хуже не бывает. А Кантор принадлежит к поколению, которое уже успел разочароваться в возможностях западных либеральных ценностей» и демократии, включая их в тот же замкнутый круг. Потому что и сталинизм, и фашизм, и т.н. демократические государства – это все формы демократии по меньшей мере по происхождению. Потому что все они были легитимны и выражали волю большинства. подробнее ⮞⮞⮞

Богоискательство с формальными признаками атеизма

- Ты в Бога веришь?

- Да как сказать…Односложного ответа не получится. Вроде атеист. И в то же время … не совсем. А если в корень посмотреть – совсем не совсем.

- Это как понять?

- А так. Я не молюсь. А в церкви захожу, как зевака, турист – поглазеть на интерьеры. Или орган послушать. То есть, как в музей или театр. К попам ни робости, ни почтения не испытываю, на исповедь к нему никогда не пойду. Не молюсь и молитв не знаю, посты не соблюдаю, праздники типа Рождества и Пасхи блюду исключительно в гражданских формах – как повод встретиться и выпить. Библию сколько раз не пытался прочесть, так целиком и не осилил. Так…урывками. Скорей, из любопытства и просвещения, чтоб дикарем не выглядеть. Да и в целом к религии, как к учреждению, организации отношусь скорей негативно, чем позитивно. Но не потому, что «рассадник мракобесия». А как к любой бюрократической системе, вокруг которой и есть возможность, и много желающих поживиться. Выходит, я атеист – не правда ли? подробнее ⮞⮞⮞

Миллениум в Брно

Канун третьего тысячелетия располагал к высокому слогу. Даже сама его английская калька - «Миллениум» - зачаровывала, настраивала на высокопарность! Все же не каждому смертному удается пожить не только в двух веках, но и – тысячелетиях! Да еще в двух социально-экономических системах! Да еще – без войны!

Перешагнуть такой рубеж по шаблону – с «песнями о главном» по телеку и похмелкой за остатками с ночного пиршества – показалось кощунством. Захотелось особенного. Рвануть куда-нибудь в центр Европы! Слиться в братском единстве с еврочеловеками в праздничном балагане! Там, поди, и фейерверки щедрее, и инсталляции поизобретательней… подробнее ⮞⮞⮞

Принуждение к дружбе

В том, что в канун нового года Москва и Минск вновь «выясняют отношения»,  ничего необычного нет. Это давно уже вошло в традицию. Повторяются темы и обрели предсказуемость результаты таких трений. А именно - торгов по поводу цен за углеводороды, а в подоплеке – «сверка часов по всему комплексу двусторонних отношений». Проще говоря, стороны сурово хмурят брови, делают друг другу предъявы, торгуются и в конце концов  расплываются в улыбках.

При всем притом каждый раз есть свои акценты. На этот раз они сильней  и масштабней обычного. О том, насколько – видно даже по изменению словаря риторики. Как обидчиво отметил, выступая перед своими министрами А. Лукашенко  накануне нынешнего визита в Москву, там уже Беларусь не «братом» величают, а лишь «важным экономическим партнером». подробнее ⮞⮞⮞

Ирак после хаоса

Слово «покой» давно забыто в Ираке. Тем не менее, с большими оговорками минувший год можно считать относительно «мирным». Во всяком случае, в конце 2017 было объявлено о завершении гражданской войны и освобождении от ИГИЛ около трети его территории. Год уходящий прошел под знаком политического обновления. Под самый занавес его страна получила новый парламент, премьера и президента. Что это за результат – попробуем разобраться.

13 мая в Ираке прошли парламентские выборы. Представить что это такое с европейскими мерками довольно сложно. Сколько, к примеру, партий может пройти  на 631 место в германском бундестаге? В нынешнем их 5. А всего в стране их чуть больше 30. В Литве, где избирательная система смешанная, на 161 место в  Сейме могут попасть представтители 6-7 партий. И всего их тоже около 30. подробнее ⮞⮞⮞

Попутчик

Этот путевой эпизод всплывает из незабвенных девяностых. Из той поры, когда более-менее цивильный туризм еще только вылупливался из дикой анархии челночного движения. Уже появились первые «неопланы», сменившие «икарусы», и определилось пассажирское большинство в них, движущееся не за товаром, а за туманом. Это был контингент странников, у которых яростная жажда увидеть мир за пределами «железного занавеса» иезуитски уживалась с бедностью и тревогой за неведомое капиталистическое завтра. Потому экономился каждый грош, в основном - за счет комфорта. Под эту диктовку турфирмы не обременяли себя хлопотами в поиске приличных отелей, а все дорожные ночевки проходили в автобусных креслах. Путевые неудобство гасились крепкими возлияниями и непрерывной жрачкой. подробнее ⮞⮞⮞

Гастарбайтеры в Литве: смена парадигмы

Начну с эпизода информационной ленты, которое вряд ли привлекло особое внимание. На прошлой неделе в Киеве глава литовского МИД Линас Линкявичюс подписал соглашение, согласно которому Литва берет на себя обязательство платить украинским гастарбайтерам наравне с местными работниками. Точнее, с одинаковым ограничением по минимуму. В дополнение к договору, подписанному еще в 2002-м году, в котором определено равенство  по социалке (трудовой распорядок, социальные отчисления и т.п.), это означает, что Украина как бы вынута из списка «третьих» стран и поставлена по позиции «движение трудовых ресурсов» в один ряд со странами ЕС.

Попробую оценить смысл и значение этого шага. Проще всего его свести к политической подоплеке – особого, демонстративно дружеского отношения Вильнюса к Киеву. Однако, признавая этот фактор в качестве «одного из...», полагаю, что все гораздо сложней и объемней. подробнее ⮞⮞⮞

Каспаровский Форум под украинским соусом

В шестой раз в Вильнюсе (7-8) в Вильнюсе прошел Форум свободной России. Лица в основном все те же – весь иконостас сословия, именуемого «несистемной оппозицией». Разница лишь в том, что в этом году, как еще накануне сообщали организаторы, число заявок на участие стало рекордным - вместе с журналистами их число перевалило за пятьсот. Заметен и географический уклон – сильный украинский акцент.

Украинский акцент определял и накал страстей. Планку резкости на сей раз задавал отнюдь не сам маэстро Каспаров, а «украинцы» вроде опального журналиста Аркадия Бабченко, который предложил любые замечания в адрес Украины посылать на х... и призвал объявить нефтяную блокаду России. Или редактора украинского телеканала ATR Айдера Муждабаева, назвавшего Россию «абсолютным злом» и заявившего, что «быть сейчас за нее – это как быть за Германию в 1939 году». Из десятка панелей, на который раскололись два дня форума,  украинская тема, помимо специальной (Россия и Украина: сценарий будущего), так или иначе присутствовала практически всюду, будь то проблемы использования международного права или религиозные преследования. подробнее ⮞⮞⮞

Литовский изгой «наводит мосты» между Москвой и Страсбургом

Роландас Паксас – литовский экс-премьер (1999, 2000-2001), экс-президент (февраль 2003-апрель-2004), а ныне  – европарламентарий, «черным лебедем» десентировался на этой неделе в Москве. И там провел три встречи с первыми лицами государства – председателем Думы Вячеславом Володиным, с главой Совета Федерации Валентиной Матвиенка, а в среду вечером – с самим Владимиром Путиным. Так, во всяком случае, в четверг он утверждал на пресс-конференции, устроенной в Вильнюсе после своего возвращения.

Свой блиц-визит Паксас объявил как желание улучшить отношения  между Литвой и Россией, но и «навести мосты» и между Россией и ЕС – «убедить европейцев, мыслящих людей, что с Россией можно, нужно, полезно и разумно разговаривать».

Что бы это значило? подробнее ⮞⮞⮞

Жизнь без войны. Главы 13 и 14

(Предыдущие главы: глава 1, глава 2, глава 3, глава 4, глава 5, глава 6, глава 7, глава 8, глава 9, глава 10, глава 11, глава 12)

13. Их время

Сегодня нет недостатка в суждениях относительно «русской судьбы» и особенностей менталитета российского социума, исполненных унылых обобщений и фатализма. Говорится в этой связи, в частности, о двух типах цивилизаций – коллективистской, основанной на православии, общине и культе государства. И индивидуалистской, опирающейся на католицизм плюс протестанство и уважение к личности. Отсюда вытекает извечная дилемма между царизмом (тоталитаризмом) и парламентаризмом (демократией). И соотвествующие им несовместимость и противоборства. Знатоки этих различий, в зависимости от политической ориентации, либо с вызовом и боевым азартом защищают и проповедуют этот антогонизм. Либо  тоскливо пророчат бесконечность «хождения по кругу».

Такая хандра часто посещает и автора этого текста. Тем не менее, аналитические прикидки и логика диктуют мажор.

Первый довод – о том, что мир развивается по спирали, мы уже проходили.  Но есть и второй, не менее важный и убедительный. Он в лицах и образе мышления детей, смены, которая подспудно выпочковалась  в «племя молодое, незнакомое». Их принципиальное отличие от нас состоит не столько в энергетике, сколько в привычках. А они – привязчивое свойство, источающее большую силу. Особенно, если обретаются с пеленок. подробнее ⮞⮞⮞

Немного новогоднего

Согласно установившейся традиции, 1 декабря на Кафедральной площади Вильнюса зажглась главная новогодняя елка Литвы.

Вот уже много лет она дивит мир своей оригинальностью и изыском. В этом амплуа, в  частности, несколько лет подряд Литва претендовала на лидерство по части высоты, для чего в "елку"была превращена столичная телебашня. Достигалось это с помощью  гирлянд из десятков тысяч лампочек, стекавших под углом  с 326-метровой верхотуры. А в последние годы объектом хвалебных комментариев зарубежных СМИ стали шедевры ЗАО «Швенчю студия» (Праздничная студия), сооружаемые на Кафедральной площади города. подробнее ⮞⮞⮞

Жизнь без войны. Глава 12

(Предыдущие главы: глава 1, глава 2, глава 3, глава 4, глава 5, глава 6, глава 7, глава 8, глава 9, глава 10, глава 11)

12. Откуда дровишки?

Иногда задаешь себе вопрос, отчего и как люди, поколениями варивашиеся в одном идеологическом бульоне, в какой-то момент расходятся в мировозрениях. Да так, что слушать и слышать друг друга не хотят. Глотки готовы  друг другу перегрызть. Особенно, когда это обнаруживается у сверстников, с которыми, казалось, еще совсем вчера были единомышленниками. Встречаешь такого спустя много лет и диву даешься – ни единой точки взаимопонимания. Спрашиваешь себя порой: а может  это не они поменялись, а ты? Или может ты их неправильно понимал, а они –тебя? Или ты попал в другой бульон, а они остались в том же? подробнее ⮞⮞⮞

Афганское ненастье длиною в 30 лет

«Афган», «афганцы». Луч интереса к этой социальной теме пролил в своем сериале «Ненастье» режиссер Сергей Урсулак(2018).

Это не рецензия, а лишь повод, подсказка присмотреться к явлению, охватившего страну с началом в роковом 1979 «афганскй авантюры», как это было признано к 15 февраля 1989 года, когда колонна военной техники с оставшимися жить счастливчиками на броне проследовала через речку Пяндж в обратном направлении. Поэтому не стану концентрироваться на художественных достоинствах фильма. Хотя, выполенный в жанре крутого триллера и напичканный хорошими актерами (Александр Яценко, Сергей Маковецкий, Александр Горбатов, Александр Голубев , Татьяна Лилина и др), он вполне того заслуживает. подробнее ⮞⮞⮞

Жизнь без войны. Глава 11

(Предыдущие главы: глава 1, глава 2, глава 3, глава 4, глава 5, глава 6, глава 7, глава 8, глава 9, глава 10)

11. Игры наши взрослые

Предыдущая тема – хорошая прелюдия , чтобы вспомнить об одной забавной игре в песочнице «развитого социализма». О прописке в Стране советов в 60-е такой неведомой зверушки, как социология.

Диковинное это словечко в словарь советского человека, конечно же, пришло с «растленного» Запада. Почему и как на партийно-идеологической кухне решили дать прописку этой «заразе» - можно много версий выстроить. Ведь с конструкцией системы социлогия  имела общее разве что в названии. Да и то в размере лишь первых четырех букв - «соци». Тем не менее, она появилась в двух ее ипостасях – академической, претендующей на статус науки. И прикладной – в духе «укреплять  связь с жизнью». подробнее ⮞⮞⮞

Страницы